Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux
ISLAM 72 :
« Anniversaire du Prophète (saw) -Mawlid Nabaoui- Innovation chiite non-Islamique »
---------o ISLAM PRIME NATURE DE L’HOMME ET BON CONSEIL o---------
2 Rapports d’Avertissement
Les origines de la célébration de l'anniversaire du Prophète (saw)
14 Mars 2008
http://www.islamhouse.com/p/78162
Auteur : Saleh Ibn Fawzan Al-Fawzan
Correcteurs : Abu Hamza Al-Germany
Publié par : Bureau de prédiction Islamique de Rabwah (Rivadh)
Description succincte: Les origines de cet événement prouvent son inauthenticité islamique... La commémoration de l’anniversaire de la naissance du Prophète au mois de Rabi Premier est une pratique condamnable inventée par les gens. Cet article démontre cela et pousse le musulman à réfléchir clairement sur le comment de son adoration. Question fondamentale en Islam.
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Les origines de la célébration de l'anniversaire du Prophète (Word)
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Les origines de la célébration de l'anniversaire du Prophète (PDF)
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Au nom d’Allah, l’Infiniment Miséricordieux, le Très miséricordieux
Les origines de la célébration de l’anniversaire de la naissance du Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui et sur tous ceux qui le suivent réellement)
Ecrit par Saleh Al Fawzan
Louange à Allah, Maître des Mondes. Bénédiction et salut soient sur notre Prophète, sur sa famille et sur tous ses compagnons.
Il est évident que le Livre et la Sunna ordonnent l’observance de la loi d’Allah et de Son Messager et interdisent
l’introduction d’innovations dans la religion. Allah le Très Haut a dit :
«Dis: "Si vous aimez vraiment Allah, suivez- moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés.» (Coran, 3 : 31) Et : «Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d’autres alliés que Lui. Mais vous vous souvenez peu. » (Coran, 7 : 3) Et : «Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez- le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie. » (Coran, 6 : 153).
Le Prophète (sur lui la paix) a dit : « le meilleur des livres est celui d’Allah, et la meilleure des voies est celle
de Muhammad et les pires pratiques sont celles innovées ».
Il a dit encore : « Quiconque introduit dans notre affaire (religion) ce qui lui est étranger le verra rejeter »
(rapporté par al-Boukhari sous le n° 2697 et par Mouslim sous le n° 1718).
Une version rapportée par Mouslim dit : « quiconque accomplit une œuvre non conforme à notre religion la verra rejeter.
»
La commémoration de l’anniversaire de la naissance du Prophète au mois de Rabi Premier est une pratique condamnable inventée par
les gens. Ils s’y prennent de différentes manières :
- Certains se contentent de se réunir pour écouter, lire le récit du mawlid (la naissance du Prophète) ou prononcent des discours ou lisent des poèmes ;
- D’autres préparent des repas et des gâteaux et d’autres aliments et les offrent aux participants ;
- D’autres célèbrent l’événement dans les mosquées ou chez eux.
- D’autres, loin de se contenter de ce qui précède, intègrent dans
la cérémonie des pratiques prohibées ou réprouvées comme le contact physique direct entre des hommes et des femmes dans une ambiance marquée par des chants et la danse ou des pratiques
polythéistes comme l’imploration du secours du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui), son invocation et la sollicitation de son aide contre l’ennemi, etc.
Ces différentes manières de célébrer l’événement ont en commun qu’elles sont des innovations prohibées inventées par les chiites fatimides après les trois meilleurs siècles (de l’Islam) pour corrompre la religion des musulmans.
Le premier initiateur de ces manifestations en public fut al-malik al-moudhaffar Abou Said Kawkaboury, roi d’Arbel vers la fin
du 6e siècle et le début du 7e siècle de l’Hégire d’après des historiens comme Ibn Khallitan et d’autres.
Abou Shama dit : « Le premier à l’avoir célébrée à Mossoul fut Cheikh Omar Ibn Muhammad al-Moulla, l’un des célèbres
hommes pieux. C’est son initiative qui fut perpétuée par le roi d’Arbel et d’autres.
Al-Hafidh ibn Kathir a dit dans al-bidaya wa an-nihaya (13/137) à propos de la biographie d’Abou Said Kazkabouri :
« Il organisait une grande cérémonie au mois de Rabi I à l’occasion de l’anniversaire de la naissance du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Al-Bast a dit : un des
participants à l’une des cérémonies organisées par al-Moudhaffar m’a raconté que ce dernier faisait étaler sur une nappe 5 000 moutons méchouis, 10 000 poulets, 100 000 coupes à crèmes, 30 plats
de gâteaux […]. Il organisait un concert (religieux) pour les soufis et dansait avec eux du début de l’après-midi jusqu’à l’aube. »
Dans Wafayat al-a’yan (3/274), Ibn Khallikan dit : « Dès le début du mois de Safar, ils se mettaient à donner la plus
belle décoration aux dômes. Sous chaque coupole se tenait un groupe de musiciens. Pendant cette période, les gens chômaient et n’avaient d’autre occupation que de venir regarder les fêtards et
tourner autour d’eux […]. Deux jours avant le mawlid, le roi emmenait un nombre de chameaux, de bœufs et de moutons qui défiait la description et les faisait accompagner de tambours, de chants et
d’actes de divertissements, et faisait progresser le cortège jusqu’à la place publique […]. Dans la nuit de la cérémonie, il organisait un concert (religieux) à la citadelle après la prière du
maghreb ».
Voilà la genèse de la célébration de l’anniversaire de la naissance (du Prophète). Elle date d’une époque récente et fut
accompagnée de manifestations de divertissement, d’excès, de gaspillage des biens et du temps, le tout fondé sur une innovation qu’aucun argument tiré de la révélation d’Allah ne permet de
soutenir.
Il convient au musulman de s’employer à faire vivre les pratiques enseignées par la Sunna et à faire disparaître les innovations
et de n’engager une action avant de connaître le jugement d’Allah à son propos…
Que les Prières et les Salutations d’Allah soient sur notre Prophète Mohammed ainsi que sur sa famille et tous ses Compagnons !
Relu par Abu Hamza Al-Germâny
Publié par le bureau de prêche de Rabwah (Ryadh)
L’islam à la portée de tous !
La Celebration du Mawlid Nabaoui (innovation chiite)
Par muslm le Mer 24 Fév - 21:24
SALAM ALYKOUM,
BISMILLEH ERRAHMAN ERRAHIM
A PROPAGER
Le point de vue de l’islam sur la célébration de la naissance du Prophète
[http://lakum.free.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=53:dossier-speciale--la-celebration-des-anniversaires-mawlid-nabawi-en-arabe-et-francais&catid=20:innovations-bida&Itemid=19
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A l’approche de la date de naissance présumée (appelée mawlid nabawi) de notre prophète (saw) , nous avons jugé de mettre ce
rappel car malheureusement beaucoup de nos frères et sœurs célèbrent la naissance de notre prophète, (saw) (mawlid nabawi) , sans savoir que cette célébration relève ni plus, ni moins, de
l'innovation.
Le seul moyen d’honorer notre prophète (saw)est de suivre le message pour lequel il (saw), a été envoyé par miséricorde pour
toute l’Humanité.
Honorer notre prophète consiste à connaître sa personnalité, lui obéir dans tout ce qu’il (saw), a ordonné, de croire à toutes
les choses dont il nous a informées, de s’écarter de tous les interdits contre lesquels il (saw), nous a mis en garde et de n’adorer Allah que par ce qu’il(saw) , à légiféré.
Telles sont les conditions nécessaires à remplir pour toute personne prétendant vouloir suivre notre prophète (saw)
Prouvons notre amour pour notre prophète (saw), en pratiquant TOUTE sa sounnah authentique dans la mesure de nos possibilités en
tout temps et en tout lieu insha Allah et que les salutations et les bénédictions soient sur notre prophète Mohammed.
La louange est à Allah, et que le salut et la bénédiction soient sur son Envoyé, sur sa famille, ses compagnons, et sur celui
qui suit sa voie.
Les gens se posent souvent la question du point de vue de l’islam concernant la célébration de l'anniversaire du Prophète, et se
demandent si nous avons le droit de rester éveillés cette nuit-là, comme il est pratiqué lors de ces fêtes, en implorant le salut pour le Prophète.
La réponse :
Il est interdit de célébrer l'anniversaire du Prophète , ni de fêter l’anniversaire de quiconque, car ceci est une innovation
introduite dans la religion. En effet, le Messager ne l'a jamais fait, ni ses califes bien guidés, ni les autres compagnons, ni ceux qui ont suivi leur voie durant les meilleurs siècles, alors
qu'ils connaissaient mieux que quiconque la sunna, et ils étaient ceux qui aimaient réellement et suivaient parfaitement le Messager d’Allah. Il est établi comme authentique que le Prophète a dit
:
« Quiconque commet un acte ne faisant pas partie de notre religion, cet acte sera rejeté ».(1)
Dans un autre hadith, il a dit :
« Observez impérativement mes préceptes (Sunna) et ceux des Califes véridiques et bien guidés qui viendront après moi.
Cramponnez-vous-y et tenez-y fermement (litt. mordez-y à pleine dent). Prenez garde aux nouveautés, car toute nouveauté est une innovation et toute innovation est un égarement. ».(2)
Les deux hadiths constituent une sévère mise en garde contre l'introduction, et la pratique des innovations. D’ailleurs Allah
dit dans le Coran :
(traduction approchée)
« Et prenez ce que le Messager vous prescrit, et abstenez-vous de ce qu'il vous interdit. »(3)
Il dit aussi :
(traduction approchée)
« Que ceux qui désobéissent à l'ordre du Messager, prennent garde qu'ils ne subissent une épreuve douloureuse, ou qu'une
peine sévère ne leur soit infligée ». (4)
Le Très-Haut dit aussi :
« En effet, vous avez un excellent exemple dans le Messager d'Allah, pour quiconque espère en Allah, et au Jour dernier
et qui se rappelle beaucoup d’Allah ». (5)
Il dit aussi :
« Les tout premiers (croyants), parmi les Émigrés (Mouhâjirîne) et les Ansares (habitants de Médine) et ceux qui les ont
parfaitement suivis ; Allah les agrée et ils L’agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les rivières et ils y demeureront éternellement. Voilà l’énorme succès !
». (6)
Allah dit aussi :
« Aujourd'hui, j'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous mon bienfait, et j’agrée pour vous l'Islam
comme religion » (7)
Les versets qui ont le même sens sont nombreux.
Ainsi, fêter de tels anniversaires signifie qu'Allah n'a pas parachevé la religion de cette communauté, et que le Messager
d'Allah n'a pas transmis à la communauté ce qu’elle aurait dû accomplir.
Par la suite, des gens sont venus, introduisant dans la religion d'Allah ce qu'Allah n'a pas permis, prétendant que cela leur
permet de s'approcher davantage de l'agrément d'Allah. Ils font cela, malgré le fait certain que cela comporte une sérieuse menace et une opposition à Allah et son Messager, puisqu’Allah a
parachevé la religion pour ses serviteurs, et a accompli son bienfait sur eux.
Aussi, le Messager d'Allah a transmis clairement son message, ne ménageant aucune voie menant au paradis, et éloignant du feu,
sans qu’il ne l’indique à sa communauté.
La preuve de cela réside dans le hadith authentique d’après Abdullâh ibn Oumar (radhiaAllah anhou) qui dit : le Messager d'Allah
a dit :
« Allah n'a jamais envoyé de Prophète, sans lui assigner la tâche de guider son peuple vers ce qu’il sait être le meilleur pour
eux, et sans les mettre en garde contre tout ce qu’il sait être mauvais pour eux ».
Il est évident que notre Prophète est le meilleur et le dernier des prophètes, mais aussi celui qui a le mieux transmis le
message et qui a le mieux conseillé (sa communauté). Dès lors, si les anniversaires étaient considérés comme faisant partie de la religion dont Allah est satisfait, alors le Messager l’aurait
montré à la communauté ou l'aurait pratiqué lui-même de son vivant, ou l'auraient célébré à la rigueur ses compagnons. Mais de telles célébrations n'ont jamais eu lieu. Il est donc évident
qu'elles n'ont rien à voir avec l'Islam. De telles célébrations sont, plutôt, une innovation contre laquelle le Messager d'Allah a mis en garde, comme il a été démontré dans les deux hadiths
précités.
On dénombre beaucoup d'autres ahadiths qui viennent dans le même sens, comme la déclaration suivante du Prophète sala llahou
'alyhi wa salam lors d'un sermon du vendredi :
« En outre, la meilleure parole est le livre d'Allah, et la meilleure voie est celle de Muhammad , et la pire des choses est
celle des nouveautés (introduites dans la religion), et chaque innovation est un égarement ».(9)
Les versets et les hadiths qui ont le même sens sont nombreux. Un groupe d'érudits a notamment mis en garde contre ces
célébrations et les a clairement rejetées en vertu des preuves vues plus haut. Par ailleurs, quelques contemporains diffèrent des autres et approuvent de telles célébrations à condition qu'elles
soient écartées de tout acte répréhensible, comme l’exagération dans les attributs du Messager d'Allah, la mixité ou y joué d’un instrument musical, et d'autres choses semblables qui sont
condamnées par la pure révélation.
Ces mêmes contemporains prétendent que ces célébrations font partie des bonnes innovations.
Seulement, selon la règle de la chari'a, il nous faut retourner, lors d’un litige, au Coran et aux préceptes (Sunna) de son
Envoyé sala llahou 'alyhi wa salam. La preuve réside dans ce qu’Allah dit :
(traduction approchée)
« Ô vous les croyants ! Obéissez à Allah et obéissez au Messager et à ceux parmi vous qui détiennent l'autorité. En cas
de désaccord sur quelque chose, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ceci est meilleur et le plus approprié pour une décision finale »
(10)
Le Très-Haut dit : (traduction approchée)
« Sur toutes vos divergences, le jugement appartient à Allah » (11)
Nous avons référé cette affaire, à savoir la célébration des naissances, au livre d'Allah et nous avons trouvé qu'il nous impose
le devoir de suivre le Messager dans ce qu'il nous a apporté, et ce livre nous interdit de faire ce qu'Allah nous a interdit et il nous apprend, qu'Allah a parachevé la religion de cette
communauté. Cette sorte de célébration ne fait pas partie de ce que le Messager d'Allah a apporté, car elle n'a rien à voir avec la religion qu'Allah a parachevée pour nous, et par laquelle il
nous a ordonné d'obéir au Messager.
Aussi, en référant cette affaire aux préceptes du Messager d'Allah, nous n’avons pas trouvé qu’il a accompli une telle chose, ni
qu’il nous a enjoint de la faire et ni nous informe que ses compagnons l’ont accomplie. Ainsi, nous avons compris qu'une telle chose n'a rien à voir avec la religion, mais cela est, plutôt, une
innovation introduite et une imitation des fêtes des gens du Livre, les juifs et les chrétiens. (Ribaat : Un Hadith Authentique explique
de ne pas imiter les gens du Livre, donc l’anniversaire est à rejeter)
Cela montre clairement, à toute personne possédant un minimum de clairvoyance, de désir de savoir la vérité et d’honnêteté dans
sa recherche, que les célébrations d’anniversaire n'ont rien à voir avec la religion islamique. Ce sont, plutôt, des innovations introduites qu’Allah et son Messager nous ont ordonnés
d'abandonner et d'en prendre garde.
Une personne sensée ne doit pas être aveuglée par le grand nombre de gens qui pratique cet acte dans tous les pays du monde, car
la vérité ne se reconnaît pas par le nombre de pratiquants, mais bien par les preuves islamiques ; comme dit le Tout-puissant au sujet des juifs et des chrétiens :
(traduction approchée)
« Et ils disent : Nul n'entrera au Paradis sauf les juifs ou les chrétiens, voilà leurs chimères. Dis : Produisez votre
preuve si vous êtes véridiques. » (12)
Le Tout-puissant dit aussi : (traduction approchée)
« Si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t’égareront du sentier d'Allah. »
(13)
De plus, la plupart de ces célébrations, ajoutées au fait qu'elles soient des innovations, ne sont pas exempts d’autres actes
répréhensibles, tels que la mixité entre l’homme et la femme, les chants, l’utilisation d’instruments de musique, la consommation de boissons alcoolisées, la consommation de drogues et d'autres
mauvaises choses encore. Par ailleurs, ce qui peut y arriver de plus grave est le polythéisme majeur (le chirk) comme l’exagération au sujet du Messager d’Allah ou au sujet d'autres saints
hommes, mais aussi, l'invoquer, implorer son secours, demander son aide ou croire qu'il connaît l'inconnaissable et d'autres incroyances pratiquées par beaucoup de gens lors de la célébration de
l’anniversaire du Prophète et celle d'autres soi-disant saints hommes.
Dans le hadith authentique, le Messager d'Allah a dit :
« Gardez-vous d’exagérer dans la religion, car les gens avant vous ont, autrefois, péri à cause de l'exagération dans la
religion. » (14)
Il a aussi dit :
« N’exagérez point en me couvrant d’éloges, comme l'ont fait les chrétiens avec le fils de Marie. Je ne suis que son serviteur.
Donc, dites seulement : le serviteur d’Allah et son Messager. » (Rapporté par Boûkhâry d’après un hadith d’Ibnoû ‘Oumar)(15)
Ce qui est étrange à ce sujet, c'est que beaucoup de gens participent activement à ces célébrations innovées et s’appliquent
pour y assister et prennent sa défense, tandis qu'ils ne font pas ce qu'Allah leur a imposé. Par exemple le fait d’assister aux prières du vendredi et aux prières en commun. Ils ne donnent aucune
importance à cela et ne s’imaginent pas un seul instant avoir commis un très mauvais acte. Sans nul doute, cela est dû à la faiblesse de la foi, au manque de discernement et au fait que leurs
coeurs soient couverts par diverses sortes de péchés et de désobéissances. Nous demandons à Allah de nous accorder, ainsi qu’à tous les musulmans, la grâce d'être à l'abri de ces maux.
De même, certains croient que le Messager d'Allah assiste en personne aux célébrations de sa naissance. Étrangement, ils se
lèvent en son honneur pour l’accueillir et le saluer. Ceci est le plus grand des mensonges, doublés d’une ignorance des plus abjectes, car le Messager d'Allah ne sortira pas de sa tombe avant le
Jour de la Résurrection, ne communique avec aucun des humains et n’assiste pas à leurs réunions. Il se trouve, plutôt, dans sa tombe jusqu'au Jour de la Résurrection et son âme se trouve auprès
de son Seigneur dans la plus élevée et la plus noble des demeures, comme le dit Allah dans la sourate « les croyants » :
(traduction approchée)
« Et puis, après cela, vous mourrez. Ensuite, au Jour de la Résurrection, vous serez ressuscités. »
(16)
Le Prophète a dit :
« Je suis le premier dont la tombe se fendra le Jour de la Résurrection, je suis le premier intercesseur et le premier à qui on
accordera le droit d'intercéder. » (17)
Ce noble verset et cet éminent hadith et tous les versets et les hadiths qui vont dans le même sens, indiquent que le Prophète
et ses semblables qui sont morts, ne sortiront de leurs tombes qu'au Jour de la Résurrection. Cet avis est un consensus entre les savants musulmans, sans aucune contestation. Par conséquent,
chaque musulman doit faire attention à de telles choses. Il doit rester sur ses gardes contre de telles innovations et de telles superstitions introduites par les ignorants et leurs semblables.
Ceci, car Allah n'a fait descendre aucune preuve à leur sujet. C’est à Allah dont le secours est imploré, c’est lui à qui nous faisons confiance et il n'y a pas de pouvoir et de force en dehors
d’Allah.
Par ailleurs, demander à Allah de prier et de saluer sur son Messager, est le meilleur des rapprochements et cet acte fait
partie des bonnes œuvres, car le Tout puissant dit :
(traduction approchée)
« Allah et ses anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez ! Priez sur lui et adressez (lui) vos salutations avec
tout le respect. » (18)
Le Prophète a dit :
« Celui qui prie sur moi une prière, Allah prie sur lui dix prières en retour. » (19)
Cette prière est réglementée à tous moments et elle est très conseillée à la fin de chaque prière. Selon un groupe de savants,
elle est même obligatoire dans le dernier tachahhoud de chaque prière. Elle est aussi une Sunna conseillée à des moments divers, tels qu'après l'appel à la prière ou en citant le nom du Prophète,
mais aussi pendant la journée et la nuit du vendredi comme le prouvent plusieurs hadiths.
Nous demandons à Allah qu’il nous accorde, ainsi qu'à tous les musulmans, la compréhension de sa religion et le raffermissement
dans sa religion. Nous lui demandons, qu’il nous fasse don d’adhérer fermement à la Sunna et de prendre garde aux innovations. Allah est le très Généreux et le Bienveillant, et que la paix et la
bénédiction d'Allah soient sur le Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
Extrait du livre de Cheikh Ibn Bâz (qu’Allah lui fasse miséricorde) intitulé « mise en garde contre les innovations
» que vous pourrez trouver dans la rubrique « Livres » Traduit par Mohammad Ibrahim Nuckcheddy Revu et corrigé par Abu Hamza Al-Germâny
http://seconvertir.forumr.net/t796-la-celebration-du-mawlid-nabaoui-innovation-chiite
Note :
1 . Sahih Al-Bukhari: Vol. 3, hadith 861. Sahih Muslim: Vol. 3, hadith 4266.
2 . Sunan Abu Dawud: Vol. 3, hadith 4590.
3 . Le Coran: Sourate 59, Al-Hashr, verset 7.
4 . Le Coran: Sourate 24, An-Nur, verset 63.
5 . Le Coran: Sourate 33, Al-Ahzâb, verset 21.
6 . Le Coran: Sourate 9, At-Tawbah, verset 100.
7 . Le Coran: Sourate 5, Al-Mâidah, verset 3.
8 . Sahîh Mouslim: Vol. 4, hadith 4546.
9 . Sahîh Mouslim: Vol. 2, hadith 1885.
10 . Le Coran: Sourate 4, An-Nisâ, verset 59.
11 . Le Coran: Sourate 42, Ach-Churâ, verset 10.
12 . Le Coran: Sourate 2, AL-Baqarah, verset 111.
13 . Le Coran: Sourate 6, Al-An’âm, verset 116.
14 . Sunan Ibn Majah: Vol. 2, hadith 3029.
15 . Sahih Al-Bukhari: Vol. 4, hadith 654.
16 . Le Coran: Sourate 23, Al-Mou’minoûn, versets 15-16.
17 . Sahîh Muslim: Vol. 4, hadith 5655.
18 . Le Coran: Sourate 33, Al-Ahzâb, versets 56.
19 . Sunan An-Naçâî: Vol. 2, hadith 25.
